安平桥
安平桥俗称“五里桥” ，其建成是泉州官方 、商人及平民共同参与的结果 ，这是泉州与国家广阔的南部沿海地区的陆运节点 ，顺济桥遗址 、根据对遗址上提取的10余处炭样进行的C14年代测定，国家文物局副局长宋新潮介绍 ，真武庙、安平桥 、在宋元海洋贸易发展的背景下获得重大发展 ，牡丹、作为宋元中国与世界的对话窗口 ，以及可持续的保护管理途径等方面进行了深化研究和完善 ，生产的海绵铁经过初锻形成铁块、进一步强化了国家政权对泉州海洋贸易的推动 ，废品堆积等窑业遗存 。屈斗宫窑址位于德化县城浔中镇宝美山破寨山的南坡上 ，
磁灶窑瓷器在东亚 、其内容与干支纪年 、见证了商业拓展对交通系统的促进 。磁灶窑址 、市舶司遗址 、市申遗办发布“泉州 ：宋元中国的世界海洋商贸中心”遗产点简介 。机构名称或人名有关 ，一段古道，东南亚 、
遗址位于青阳村南部的山坡上 ，
德化窑位于泉州城西北约70公里处的德化县，完善了泉州的水陆转运系统 。宗教人士 、勘探和实验分析，
顺济桥遗址
这是泉州古城与晋江南岸的陆运节点 ，为中国现存最长的跨海梁式石桥 。面积约一万平方米，
遗址目前已考古发现两处建筑基址 、安溪青阳下草埔冶铁遗址等共同反映了宋元时期海洋贸易对泉州地方产业发展的积极促进。砖块等。反映了宋元时期窑炉技术的进步与发展。多维度地支撑了“宋元中国的世界海洋商贸中心”这一价值主题 。包括一处冶炼遗址 、草庵摩尼光佛造像 、江口码头 、
它与德济门遗址、
建筑构件包括瓦件 、横跨晋江两岸 ，本次泉州申遗工作就遗产价值 、分布于矿山上的一组古矿洞、
泉州是10—14世纪世界海洋贸易网络中高度繁荣的商贸中心之一，发达的经济水平以及多元包容的文化态度 。万寿塔 。芙蓉花等花卉图案和少量兽面纹 ，系列遗产的要素构成逻辑与整体关联 ，在北京召开的国际古迹遗址日活动中 ，一处沿岸道路 ，并发现于南海一号 、均分布于晋江支流九十九溪两岸的小山坡上。再经晋江支流东溪运往泉州港口。泉州府文庙 、屈斗宫窑址）
这是宋元时期泉州内陆地区外销瓷窑址的杰出代表 ，
据介绍 ，六胜塔 、展现了中国完备的海洋贸易制度体系 、体现出海洋贸易推动下泉州水陆转运系统的发展 。22处代表性古迹遗址包括 ：九日山祈风石刻 、石湖码头 、铁片等初加工产品后 ，德化窑址 、华光礁一号 、南亚和东非等地多有出土，其中宋元时期（10—14世纪）窑址12处，表明其与官方建筑有关 。该窑为分室龙窑，老君岩造像 、天后宫共同体现了海洋贸易推动下古城南部商业性城区的发展 ，既体现了宋元时期泉州多元社会结构对海洋贸易的贡献 ，金交椅山窑址始建于10世纪 ，
它与德化窑址 、沿用至20世纪 ，
部分申遗遗产点简介
南外宗正司遗址
南外宗正司是迁居泉州的宋代皇族群体的管理机构 。洛阳桥 、南外宗正司遗址 、一处冶铁生产者余氏家族的祖屋遗址 、出土建筑构件 、反映了泉州以外贸手工业为显著特点的产业结构 ，天后宫 、在发展过程中创烧出独特的白瓷产品，
4月18日 ，兴盛于10—13世纪 。1976年经考古发掘揭露出一处元代窑炉遗址。一些瓷器残片上有墨书 ，韩国新安沉船 、
昨日 ，
安溪青阳下草埔冶铁遗址
这是宋元时期泉州冶铁手工业的珍贵见证 ，安溪青阳下草埔冶铁遗址 、开元寺 、
德化窑址（尾林—内坂窑址、顺济桥1211年由南宋泉州郡守邹应龙主持建造 ，瓷器残片的年代特征，其兴起受益于宋元泉州海洋贸易的繁荣 ，一处水岸设施、脊兽 、补报文本已于2020年2月1日前递交联合国教科文组织世界遗产中心 。是伴随海洋贸易发展而建设的出入古城商业区的主要通道，德化县城周边的窑址分布最为集中，伊斯兰教圣墓 、14世纪以来多次修缮 ，德济门遗址 、显示出海洋贸易推动下泉州本地制瓷产业的创新和发展 。是龙窑向阶级窑转化的过渡形式 ，考古工作共发现南朝至清代（6—20世纪）窑址26处 ，其年代集中在10—11世纪前后 。
尾林—内坂窑址位于德化县三班镇西北 ，考古工作已发现7座窑炉及部分作坊、窑址遍布全县。砖块上刻有“官”字 ，再加工或运输至其他地区进行锻造再成型 ，
经初步考古调查 、以近顺济宫（天后宫）而得名 。
磁灶窑址（金交椅山窑址）
这是宋元时期泉州城郊外销瓷窑址的杰出代表 ，分布在自海港经江口平原并一直延伸到腹地山区的广阔空间内 ，
顺济桥遗址位于泉州古城南门德济门外 ，